الآية / رقمها / السورة / رقمها / الوجه ( 29 ) فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي / 143 / الأعراف / 7 / أي : في مكانه . ( 30 ) وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ / 55 / الأعراف / 7 / أي : من قومه . ( 31 ) وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ / 5 / التوبة / 9 / أي : على كل مرصد ، على أن المرصد اسم للطريق ، وإذا كان اسما للطريق كان مخصوصا ، وإذا كان مخصوصا وجب ألا يصل الفعل الذي لا يتعدى إليه إلا بحرف الجر . وقيل : ( كل مرصد ) ظرف ، فليس يحتاج في هذا إلى تقدير ( على ) . ( 32 ) لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ / 44 / التوبة / 9 / أي : في أن يجاهدوا . ( 33 ) فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ / 71 / يونس / 10 / أي : على أمركم . ( 34 ) وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا / 12 / هود / 11 / أي : من أن يقولوا . ( 35 ) إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ / 46 / هود / 11 / أي : من أن تكون . ( 36 ) إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ / 47 / هود / 11 / أي : من أسألك . ( 37 ) يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً / 52 / هود / 11 / أي : من السماء ، هذا إن حملت السماء على التي هي تظل الأرض ، أو على السحاب ؛ أما إن حملت السماء على المطر ، كان مفعولا به ، ويكون انتصاب ( مدرارا ) على الحال . ( 38 ) تُؤْتِي أُكُلَها / 25 / إبراهيم / 14 / أي : بأكلها ، على تفسير ( أتى ) بمعنى : جاء ، لا بمعنى : أعطى . ( 39 ) تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ / 92 / النحل / 16 / أي : لأن تكون أمة . وقيل : بأن تكون . ( 40 ) آتِنا غَداءَنا / 62 / الكهف / 18 / أي : بغدائنا ، على تفسير ( آتنا ) بمعنى ، جئنا ، لا بمعنى : أعطنا . ( 41 ) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمنِ وَلَداً / 91 / مريم / 19 / أي : لأن دعوا . ( 42 ) نُودِيَ يا مُوسى * إِنِّي أَنَا رَبُّكَ ( فيمن فتح ) . / 11 ، 12 / طه / 20 / أي : بأنى أنا ربك . ( 43 ) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ ( بفتح الألف والتشديد ، في قراءة حمزة ) / 13 / طه / 20 / التقدير : ولأنا اخترناك .